二千五百餘年前，釋迦牟尼佛授記彌勒菩薩為未來佛，於末法時際，當來下生開演三次龍華之會，於婆娑世界成佛；這是佛所咐囑，任何人都無法推翻的。我國歷史南朝梁武帝時代(距今約1450年)，有一居士人稱傅大士，梁武帝虔信佛教，延請傅大士入宮講說金剛經，是日傅大士赴會，頭載道冠、身披袈裟、腳穿儒鞋登座，武帝見狀甚感驚異，問曰：是道家否？大士搖頭，手指袈裟；帝再問曰：是佛家否？大士搖頭，手指儒鞋；再問曰：是儒家否？大士搖頭，手指道冠；大士不發一語，揮案即下座。武帝疑惑，問國師誌公大師曰：大士未講金剛經，因何下座？誌公曰：金剛經已講，傅大士是彌勒菩薩應化於人間，不可等閒視之。此乃千古傳頌之真實公案，昔日傅大士之示現即是寓意「三教一理」，與王重陽祖師開創「全真教」之精神「三教一理」不謀而合，未來彌勒菩薩人間淨土如何能實現，唯有實行全真教三教一理，雖名為「三教」，實則應是「萬教同歸一理」。

修行者若真能體悟「三教一理」真義並實踐篤行，此人之修行次第可說是「人間聖者」，也是未來彌勒菩薩龍華三會開演人間淨土之棟樑，是龍華聖主彌勒祖師暗釣之良賢，並授記僧尼道俗賢者「天聖」頭銜，這也是人間修行者在世即已成就道果入榜「天聖」之「琮聖果位」。故全真總廟上層稱之為彌勒內院亦名「封聖殿」，唯有修行達「全真」，方能入榜「天聖」進入「封聖殿」，故「全真總廟」與「封聖殿」息息相關。

            為了慶祝「全真總廟」及封聖殿落成啟用，值此因緣殊勝之日子，彌勒祖師指示自99年農曆9月9日至10月10日，為期三十一天，需聯合國內外達共識之寺廟宮堂、機關團體共同開演第二科期之「合天龍華萬靈萬聖聖道會」